Page 32 - שבילים גליון 29 - קנא קנאתי
P. 32
פרספקטיבה של "מה ששלך־שלך ,מה ששלי־שלי" .הוא מתרכז בהשלמת
הפער בין הרצוי למצוי ,בינו לבין עצמו ,ופחות בינו לבין סביבתו .הוא חותר
לשיפור עצמי תוך התחשבות במגבלות .לגביו קנאת סופרים תרבה חוכמה.
חלק ג' :הפסיפס הקולאז'י של הקנאה בנפשו של האדם
האישיות הקליידוסקופית
כפי שנאמר לעיל ,אישיותו של האדם איננה מתאפיינת בטיפוס הומוגני אחד,
אלא לרוב היא מתאפיינת כתרכובת קולאז'ית הטרוגנית של טיפוסים שונים
החוברים יחדיו בנפשו של האדם .מלאני קליין כינתה זאת במטאפורה
"קליידוסקופ זהותי" וג'ויס מקדוגל הרחיבה רעיון זה במושג "תיאטרון הנפש"
בטענה שכל אדם מכיל בתוכו דמויות שונות המצויות ביחסי גומלין בינן לבין
עצמן על במת האישיות .אציג להלן את התרכובת הקולאז'ית של סגנונות
קנאה השונים שחוברים יחדיו בנפשו של האדם.
מטבוליזציה (עיכול) של הקנאה
בכל אחד מאיתנו יש סוגים שונים של קנאה .לעיתים אנו חווים קנאה
פתולוגית והרסנית ולעיתים אנו מתאפיינים בקנאה בונה .לכן ,כל אחד מאיתנו
מתאפיין בכוחות שליליים של העצמת הקנאה ,לעומת כוחות מעכבים
ומווסתים של הנמכת בערת הקנאה המכרסמת .אתאר להלן סגנונות אישיות
קולאז'ים שונים ,אשר יסבירו את תהליך המטבוליזציה (עיכול) של הקנאה
ההרסנית לעבר קנאה בונה.
דוגמאות
דוגמא מספר :1איש אקדמיה בכיר
מאופיין כאדם החווה קנאה ילדית ובמקביל קנאה אמפתית .הקנאה הילדית
גורמת לו להרגיש את הפער בין מה שהוא הצליח להשיג מקצועית ,לבין מה
שהקולגות הצליחו בהשוואה אליו .קשה לו לקבל את הפער והוא פועל
בקלפטומניה אינטלקטואלית ברצון לקחת רעיונות של אחרים .זה קורה לו
לא רק עם קולגות ,אלא גם עם הוגי דעות שכבר לא בחיים .הוא רוצה לשתות
גיליון | 29שבילים | 31
