Page 31 - שבילים גליון 29 - קנא קנאתי
P. 31

‫מאופק ומוסתר‪ .‬האדם "נושך שפתיים" כדי לנסות לא לחשוף את קנאתו‬
                                                                        ‫הכבושה‪.‬‬

                ‫הקנאה הקטטונית (נובעת מן הטיפוס הסכיזואידי)‪:‬‬

‫הקנאה הקטטונית מאפיינת אנשים מופנמים הסגורים "בדלת אמותיהם"‬
‫ומתקשים ליזום‪ ,‬להחליט ולנוע קדימה‪ .‬הקנאה הקטטונית נוצרת כאשר הם‬
‫מסתכלים על הזולת המצוי בתנועה של עשייה והגשמה עצמית‪" .‬בחוץ הכל‬
‫נע ומתפתח‪ ,‬ובפנים אצלי הכל משותק וקטטוני"‪ .‬האדם מרגיש כלוא‬
‫ומתקשה לממש את עצמו‪ .‬הקנאה הקטטונית מייסרת אותו מבפנים על חוסר‬

        ‫יכולתו להיחלץ מכלאו לעבר עשייה פרואקטיבית‪ .‬יש תחושת סירוס‪.‬‬

       ‫הקנאה האמפתית (נובעת מן הטיפוס הציקלותימי‪-‬מחזורי)‪:‬‬

‫הקנאה האמפתית מתאפיינת אצל האדם התחרותי‪ ,‬אשר גם מחייך באמפתיה‬
‫להצלחת הזולת‪ ,‬אך גם מפשיל שרוולים לעבר תחרותיות נחושה‪ ,‬לעיתים‬
‫לתחרותיות שוויונית של "מנצח־מנצח"‪ .‬הקנאה האמפתית מתאפיינת‬

                        ‫בסובלימציה בריאה של "קנאת יוצרים תרבה עשייה"‪.‬‬

                    ‫הקנאה הכנועה (נובעת מן הטיפוס הדפרסיבי)‪:‬‬

‫הקנאה הכנועה נובעת מאישיות חלשה‪ ,‬נרפית‪ ,‬הססנית‪ ,‬עם קושי לאזור כוח‬
‫לעבר הגשמה עצמית‪ .‬האדם חווה את הפער המציק בין ותרנות כנועה‬
‫המאפיינת אותו‪ ,‬לבין ההצלחה שמתחוללת אצל האחרים‪ .‬הוא עצמו איננו‬
‫מסוגל להירתם לתחרותיות הישגית‪ ,‬ולכן הקנאה שהוא חווה הופכת להיות‬
‫מופנמת ופסיבית‪ ,‬ואין לה ביטוי מילולי ואף חוויתי‪ .‬האדם מרדים את חווית‬

                                                ‫הקנאה שלו עקב אקט הוויתור‪.‬‬

         ‫הקנאה המבוקרת (נובעת מן הטיפוס ההימנעותי‪-‬חרדתי)‪:‬‬

‫הקנאה המבוקרת נובעת מן האדם הפועל באופן רציונלי וזהיר ולכן חרדתי‬
‫והימנעותי‪ .‬הוא תמיד פועל בסגנון של "סוף מעשה במחשבה תחילה"‪ .‬טיפוס‬
‫זה מתחשב בגבולותיו ובגבולות המציאות‪ .‬כאשר הוא צופה באנשים‬
‫המצליחים ממנו בהיבטים שונים‪ ,‬הוא יודע להתבונן במבט סטואי המקנה לו‬

                                                              ‫‪ | 30‬שבילים | גיליון ‪29‬‬
   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36