בית הסופר מודיעין והסביבה
  • אודות
  • אירועים ומפגשים
  • שבילים
    • שבילים 31 – הנצחה ונצחון הרוח
    • גליון 30 – בית אל-בית ותת-בית
    • גליון 29 – קנא קנאתי
    • גיליון 28 – קץ, קיץ ויקיצה
    • גיליון 27 – תבל ומלואה – ערים וארצות
    • גיליון 26 – חבלי הורות
    • גיליון 25 – זרימה התפשטות וקורונה
    • גיליון 24 – חריגה
    • גיליון 23 – מאויב לאוהב
    • גיליון 22 – ציוני דרך
    • גיליון 21 – מדיה, מדיום ותקשורת
    • גיליון 20 – אדם וחיה
    • גיליון 19 – אשת חיל
    • גיליון 18 – גוף ונפש
    • גיליון 17 – אדריכלות ויצירה
    • גיליון 16 – קולות וצלילים
    • גיליון 15 – זיכרון
    • גיליון 14 – מיתוסים ואגדות
    • גיליון 13 – הבית בצל המלחמה
    • גיליון 12 – חלום ומציאות
    • גיליון 11 – נס ואמונה
    • גיליון 10 – זמן
    • גיליון 9 – עץ השדה
    • גליון 8 – שבילי מחאה
    • גיליון 7 – שבילי משפחה
    • גיליון 6 – שבילי מים
    • גליון 5 – שבילי נשים
    • גליון 4 – שבילי רב תרבותיות
    • גליון 3 – שבילי מקום
    • גליון 2 – שבילי אורות
    • גליון 1 – שבילי קולות
  • כתבות ומאמרים
    • מאמרים על שבילים
    • מן העתונות
    • שבילים ספרותיים
  • קולות קוראים
    • קול קורא לגיליון 32 – אנתולוגיה בנושא "צמיחה"
    • קול קורא לגיליון 31 – קנֹא קנאתי
    • קול קורא להשתתפות בתערוכת "בשבילי הבית"
    • קול קורא לגיליון 30 – תת-בית ואל-בית.
    • קול קורא לגיליון 29 של שבילים: "קַנֹּא קִנֵּאתִי"
    • קול קורא לגיליון 28 – "קֵץ, קַיִץ וִיקִיצָה"
    • קול קורא לגיליון 27 – ערים וארצות
    • קול קורא לגיליון 26 – הורות בעתות משבר
    • קול קורא לגיליון 25 של שבילים
    • קול קורא לפרסום יצירות אמנות וספרות בגיליון מספר 24 של כתב העת שבילים
    • קול קורא לגיליון 23 של שבילים: "מאויב לאוהב"
    • קול קורא ליצירות בנושא: ציוני דרך לגיליון 22
    • קול קורא לגיליון 21 של שבילים – מדיה, מדיום ותקשורת
    • קול קורא – שבילים, גיליון 20 – אדם וחיה. עורך-אורח – דר' דן אלבו
  • גלריה
  • צור קשר
  • אודות
  • אירועים ומפגשים
  • שבילים
    • שבילים 31 – הנצחה ונצחון הרוח
    • גליון 30 – בית אל-בית ותת-בית
    • גליון 29 – קנא קנאתי
    • גיליון 28 – קץ, קיץ ויקיצה
    • גיליון 27 – תבל ומלואה – ערים וארצות
    • גיליון 26 – חבלי הורות
    • גיליון 25 – זרימה התפשטות וקורונה
    • גיליון 24 – חריגה
    • גיליון 23 – מאויב לאוהב
    • גיליון 22 – ציוני דרך
    • גיליון 21 – מדיה, מדיום ותקשורת
    • גיליון 20 – אדם וחיה
    • גיליון 19 – אשת חיל
    • גיליון 18 – גוף ונפש
    • גיליון 17 – אדריכלות ויצירה
    • גיליון 16 – קולות וצלילים
    • גיליון 15 – זיכרון
    • גיליון 14 – מיתוסים ואגדות
    • גיליון 13 – הבית בצל המלחמה
    • גיליון 12 – חלום ומציאות
    • גיליון 11 – נס ואמונה
    • גיליון 10 – זמן
    • גיליון 9 – עץ השדה
    • גליון 8 – שבילי מחאה
    • גיליון 7 – שבילי משפחה
    • גיליון 6 – שבילי מים
    • גליון 5 – שבילי נשים
    • גליון 4 – שבילי רב תרבותיות
    • גליון 3 – שבילי מקום
    • גליון 2 – שבילי אורות
    • גליון 1 – שבילי קולות
  • כתבות ומאמרים
    • מאמרים על שבילים
    • מן העתונות
    • שבילים ספרותיים
  • קולות קוראים
    • קול קורא לגיליון 32 – אנתולוגיה בנושא "צמיחה"
    • קול קורא לגיליון 31 – קנֹא קנאתי
    • קול קורא להשתתפות בתערוכת "בשבילי הבית"
    • קול קורא לגיליון 30 – תת-בית ואל-בית.
    • קול קורא לגיליון 29 של שבילים: "קַנֹּא קִנֵּאתִי"
    • קול קורא לגיליון 28 – "קֵץ, קַיִץ וִיקִיצָה"
    • קול קורא לגיליון 27 – ערים וארצות
    • קול קורא לגיליון 26 – הורות בעתות משבר
    • קול קורא לגיליון 25 של שבילים
    • קול קורא לפרסום יצירות אמנות וספרות בגיליון מספר 24 של כתב העת שבילים
    • קול קורא לגיליון 23 של שבילים: "מאויב לאוהב"
    • קול קורא ליצירות בנושא: ציוני דרך לגיליון 22
    • קול קורא לגיליון 21 של שבילים – מדיה, מדיום ותקשורת
    • קול קורא – שבילים, גיליון 20 – אדם וחיה. עורך-אורח – דר' דן אלבו
  • גלריה
  • צור קשר
ראשי » מאמרים של: meira (עמוד 30)

מאמרים של: meira

אני אחות לרוח

"ויורהו ה' עץ וישלך אל המים"

(שמות טו,כו)

מַה לִמְּדוּ אוֹתִי שִׁשָּׁה עֲשׂוֹרִים

שֶׁל נֶשֶׁל זְמַן:

שֶׁבַע נָפַלְתִּי וְקַמְתִּי

רִבּוֹא פְּעָמִים כָּפַרְתִּי וְהֶאֱמַנְתִּי

אֲנִי אָחוֹת לָרוּחַ הַנְּמוּכָה וְהַגְּבוֹהָה.

בַּבֹּקֶר רוּחִי לוֹבֶשֶׁת עֹז וּגְבוּרָה

זוֹרָה תְּפִלָּה לְאַרְבַּע רוּחוֹת,

לְעֵת עֶרֶב נָחָה עָלַי רוּחַ

וְנוֹסֶכֶת בִּי גַּעְגּוּעַ

לִהְיוֹת צִדְפָּה לְחוֹף יָם

נִשְׁטֶפֶת בְּעֶרְגַּת גַּלִּים

וְרוּחַ עוֹבֶרֶת בִּי

נוֹשֶׁבֶת עַל פָּנַי הַלַּחִים

וּמְשִׁיבָה לִי אוֹתָם

בַּלַּיְלָה.

בַּלַּיְלָה רוּחַ אַחֶרֶת סָרָה אֵלַי

לִפְרֹעַ פְּרָעוֹת בִּשְׁנָתִי.

מתוך: שבילים, גיליון 5

קרא עוד ←

איילת אהבים

זֹהַר שָׁמַיִם וְאָבָק כּוֹכָבִים

יְעַטְּרוּ רֹאשֵׁךְ אַיֶּלֶת אַהֲבִים

עִתֵּךְ בְּיָדֵךְ לִבְחִירַת מֶלֶךְ לְבֵיתֵךְ

חֶסֶד רָצוֹן וְאָהֲבָה יְבַרְכוּךְ בַּקֹּדֶשׁ

בְּשֵׁם אֲהוּבֵךְ דַּבְּרִי וְרוּחַ שֶׁל קֹדֶשׁ יְנַגֵּן

בַּתֻּפִּים, צְלִילִים עַל מִצְחֵךְ חוֹלְלוּ כְּמֶלַח וּמַיִם

לָךְ אֲנִי, שְׂאִי חֲסָדִים מֵי יַם הַחַיִּים וְאוֹתִי הָנִיחִי

כְּפֶסֶל תַּחְתַּיִךְ, קְנִי גוֹרָלֵךְ הַטּוֹב בְּיָדֵּךְ כַּלָּתִי וּמַזָּלֵךְ

 הַטּוֹב שִׂימִי בְּחֵיקֵךְ, בְּטֶרֶם יָקִיץ הוּא וְיִסַּע מֵחֲלוֹמוֹתַיִךְ

 (מתוך: שבילים, גיליון 5)

קרא עוד ←

הדם בצחוקיה


תָּפַח לִבּוֹ בִּצְחוֹקֶיהָ

כַּעֲנָנִים,

פַּעֲמוֹנֶיהָ עֹגֶן

לְסִפּוּן פְּסַבְדוֹנִים.

וְהָיָה הֶחָנוּן לְזָר,

יָדַע –

קוֹמָתוֹ לֹא כְּקוֹמָתָהּ

וְזֶה הַדָּבָר

וּבְסֵפֶר הַפָּנִים

שִׂיחַ לֹא לוֹ

גַּם הֲבָרָה לֹא,

כִּי הֲדּוֹם הוּא לָהּ

לְלֹא מִדָּה לְמִדּוֹתֶיהָ

וּגְרוֹנוֹ בָּהּ נִחַר

וְנָדַם

קרא עוד ←

כינור שחוק

מְשַׁטָּה בִּי

כְּרוּחַ שְׂחוֹק

מִצְּלִילֵי כִּנּוֹר שָׁחוּק

רַעַשׁ יָם

סַחַף גַּלִּים

וְאִיֵּי חֹם

בִּמְקוֹרוֹתַי נוֹשְׁפִים.

הַזְרִימִי מַשְׁאַבַּיִךְ

לַעֲרוּצֵי נִשְׁמָתִי

וְאֵתֵּן בְּיָדַיִךְ

אוֹתִי

פְּרַקְדָּן לְפִתְחֵךְ,

רוֹגֵשׁ

מְלַקֵּט אַהֲבָה.

עָבוּר חֹפֶן לָךְ אֵתֵּן

שְׁלֹשָׁה בָּנִים,

זוּג תְּאוֹמִים

וְאוֹתִי

קרא עוד ←

גיליון 6 – שבילי מים

 %e2%95%abi%e2%95%ab%e2%95%ab%d7%a9%e2%95%abo%e2%95%ab%c2%ac-%e2%95%ab%c2%a2%e2%95%ab%e2%95%ab%d7%a9%e2%95%ab%c2%a2%e2%95%ab%d7%a4-%e2%95%abo%e2%95%ab%d7%a3%e2%95%ab%e2%82%a7%e2%95%ab%d7%a9

"בַּיָּם דַּרְכֶּךָ וּשְׁבִילְךָ בְּמַיִם רַבִּים וְעִקְּבוֹתֶיךָ לֹא נֹדָעוּ". פסוק זה בתהילים וציורי אמנים, שנשלחו למערכת "שבילים" העניקו את ההשראה לעיצוב גיליון שש בנושא ה מ י ם.

נושא המים חיוני מכמה היבטים: היבט פיסי-גיאוגרפי בארצנו מעוטת הגשמים, היבט פיסי הכרוך בחיוניות המים לחיי אדם, היבט רוחני והיבט מטאפיסי, הקושר יצר וצרכים פיסיים ביצירה ובכמיהת היוצר אל עולמות מטאפיסיים, אם במודע ואם באופן בלתי מודע. המים לובשים ופושטים צורה ביצירות האמנותיות אם כמוטיב מרכזי, כמטאפורה, כמשל, כדימוי על גווניהם הפיגורטיביים ואם בתמטיקה הכרוכה בהיבט הפיסי של המים.

האר"י (בלקוטי תורה על תהלים, צג) מסביר כי הים נמשל לחכמה, ומים רבים לבינה. האפשרות לטעות מתחילה מהבינה, כשנכנסים לפרטים ללא ראיית הכלל.

כוונת הקב"ה, לפי האר"י, הייתה לחבר את עם ישראל לחכמה, שבה אין מקום לסטייה מן האמת. זהו החיבור הנצחי והמושלם. מקור ההפרדה והנבדלות באדם מקורם באנוכיותו.

אחד הפירושים של מהות  א ד ם נובעת מהרכב האותיות: דם, והאות א המהווה את יסוד המים. האות א' על-פי הקבלה מסמלת מים עליונים ומים תחתונים ורקיע באמצע. לפי חז"ל, אדם הוא חצי מים וחצי דם, ועליו לשמור על האיזון ביניהם. הכוח לשמור על איזון זה שייך לספירת הגבורה (לפי תורת הספירות של האר"י). הדם מכיל את יסוד האש והתסיסה, המים הם מרכיב חיוני מרגיע, ולכן לפי חז"ל, האדם צריך להיות באיזון בין רגיעה לבין תסיסה. זוהי למעשה החיוניות.

אוסקר ווילד אמר: מים שאתה לא יכול לשתות מהם תן להם לזרום"…

אנו משתדלים לתת ליוצר אפשרות לזרום להתפתח ולקבל במה ראויה ב"שבילים" מבלי לאבד את זכות הבחירה של מיטב היצירות שנשלחו על-ידי 64 הסופרים, המשוררים והאמנים המשתתפים בגיליון זה ומודים לפרופ' אלוני על תרומתו הנכבדה להפצת "שבילים" בספריות בחו"ל.

%e2%95%abi%e2%95%ab%e2%95%ab%d7%a9%e2%95%abo%e2%95%ab%c2%ac-%e2%95%ab%c2%a2%e2%95%ab%e2%95%ab%d7%a9%e2%95%ab%c2%a2%e2%95%ab%d7%a4-%e2%95%abo%e2%95%ab%d7%a3%e2%95%ab%e2%82%a7%e2%95%ab%d7%a9

קרא עוד ←

שמורת קדומים

קרא עוד ←

באשר תלכי

בַּאֲשֶׁר תֵּלְכִי אַחֲרַיִךְ יֵלְכוּ

כָּל כּוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם כַּעֲפַר הָאָרֶץ

אֲשֶׁר לֺא יִסָּפֵר מֵרֺב.

בְּזֵעַת אַפַּיִם תִּשְׂאִי גַּרְגִּירָיו

וְאֵלָיו תָּשׁוּבִי נִרְדֶּמֶת

כִּבְטֶרֶם הָיִית.

 

לֺא תָּקִיצִי לִרְאוֹת

צַלְעֵךְ כְּנֶגְדֵּך עוֹמֶדֶת

לַהֲקִימֵךְ מֵעִצָּבוֹן,

לְהַאֲכִילֵךְ מֵעֵץ הַדַּעַת,

אַף לֺא לְכַסּוֹתֵךְ

בַּעֲלֵה תְּאֵנָה.

 

(מתוך: זכות השתיקה, עקד 2002, עמ' 40)

 

קרא עוד ←

אישה בכיסוי

הִנֵּה אֲנִי.

כּוֹבָעִי בְּיָדִי.

כָּל הַפְּתָחִים

נְקָבִים, חֲלוּלִים

בִּי מִתְמַלְּאִים.

הִנֵּה רוּחֲכֶם מְרַחֶפֶת

עַל פְּנֵי תְּהוֹם.

אֲנִי מְדַלֶּגֶת מֵעָלֶיהָ.

בַּחֲלוֹמִי.

 

כּוֹבָעִי לְרֹאשִׁי.

הִנֵּה הַתְּהוֹם.

קרא עוד ←

צירי עלייה

חורף 1950. עננים נמוכים רבצו על גגות הבתים בארם נהריים, קרעי ערפל דק ריחפו בסמטאות הריקות של בגדאד, רוח טלטלה פיסת עיתון ישן לרוחב הכביש הריק בשכונת "תחת אל תקיה" הסמוכה לרחוב הראשי "אל ראשיד.” הבתים עמדו משני צידי הדרך מוגפים ואפופי תנומה, הקירות חשופים לפטריות עובש מדיפים ריח של טחב מחניק, עזובה רבה בחצרות הבתים, עצים עקורים, עשביה שוטה בתוך שיממון צובט. מג'דה, המיילדת היהודייה, אשה כבדת משקל, לבושה גלימה שחורה, חלפה במהירות בין הסמטאות, כשרעלה מכסה את פניה, חוששת, שמא יזהו אותה עוברי אורח. היא שמה פעמיה בתוך השיממון לכיוון שכונת "תחת אל תקיה.”

אפופת שקט מסתורי ולב הולם בחוזקה מפחד ומהתרגשות היא חתרה להגיע לכיוון הבית, שמחרכי חלונותיו אור קטן הבליח. מחשבות רעות אפפוה, חוששת, שמא יגלו אותה. מג'דה המיילדת מסרה את רישיון המיילדות לשלטונות עיראק יום לפני עלייתה לארץ-ישראל. מג'דה היתה ציונית נלהבת, שזכתה להיכלל ברשימת יהודי עיראק, שקיבלו אשרה לעלות ארצה במבצע "עזרא ונחמיה", פרי מגעים, שניהלה מדינת ישראל עם שלטונות עיראק תוך חיפזון אימתני, פן יבטלו את הסכמתם.

מג'דה נקראת ליילד בדחיפות את נעימה שמיע, אשתו של עזרא, שנכלא בכלא בגדד, כציוני בוגד. מה יקרה אם יתפסוה, ישימו אותה בבור, והיא תימק בכלא. סוף-דבר יקיץ הקץ על החלום הציוני, שטיפחה במשך ימים רבים. סוף-סוף הגיעה למפתן הבית. הדפיקה בדלת נבלעה בתוך זעקות האשה הכורעת ללדת. מג'דה הדפה בגופה את הדלת, נכנסה לבית וסגרה במנעול ובריח. לא עבר זמן רב, ובכי חנוק של תינוק מילא את חלל הבית, אך לא לזמן רב, שכן הנשים דאגו להרגיע את התינוקת שנולדה, לבל ישמעו השכנים הערבים וילשינו לשלטונות. לאחר דקות ספורות חזר השקט על כנו. עלטה אפפה את השכונה, אמצעי הזהירות שננקטו לא צלחו, צעדים כבדים נשמעו מתקרבים אל הבית ונקישות כבדות על הדלת, שהפכו למהלומות עזות. מג'דה הציצה מבעד לעינית לפני שפתחה את הבריחים. בחוץ ניצבו שני גברים לבושי מדים ירוקים. מג'דה הבינה, שאם לא תמצא דרך מילוט, סופם יהיה רע. היא סימנה לצעירי משפחת "הציוני הבוגד" לחמוק דרך עליית-הגג, כשהם תומכים ביולדת. מג'דה, אחריהם אוחזת בתינוקת עטופה בסדין ובשמיכה. היא הורתה לפטימה, המשרתת הערבייה, לפתוח את הדלת, וכולם חמקו לבית השכן, ביתו של מוחמד חליף, שנימנה על קהילת משתפי הפעולה. בזכות תמיכתם, תוך סיכון חיים, עלה בהצלחה מבצע "עזרא ונחמיה.”

למחרת, לפנות בוקר, כשהשמש מתחבטת בין אורות וצללים, תור ארוך השתרך כשורת ענני כבשים בשמי השחר בדרך אל הטיסה המחתרתית. מתוך התור בלטה דמותה כבדת המשקל של מג'דה, שהצליחה לחמוק משני הקלגסים העיראקים, שחיפשו אחריה, והצטרפה אל בני משפחתה, שהמתינו לה במתח רב והתקבצו סביב המטוס. מג'דה עלתה בכבדות על כבש המטוס טיפות זיעה בצבצו על מצחה, היא הסירה את הרעלה מפניה הבוהקים, מחייכת חיוך של ניצחון.

 

 

(מתוך: שבילים, גיליון 4, עמ' 71)

קרא עוד ←

Solitude

חַדְרָהּ חוֹבֵק אֶת הַיָּם.
מַיִם כְּחֻלִּים רוֹחֲשִׁים
לְמִקְצַב לִבָּהּ הַמְּנֻכָּר
מַזְכִּירִים לָהּ
אֶת הַיָּם הָאַדְרִיָאטִי
מְנַצְנֵץ בְּלֵילוֹת יָרֵחַ
מַזְהִיב אֶת חוֹפָיו.
שְׁחֹר הַקִּיר יָעוּט
עַל חֲבַצֶּלֶת נַפְשָׁהּ
בְּלֵילוֹת אֲפֵלִים.

קִיּוּמָהּ נוֹשֵׁק לְסִיזִיפוּס.

גַּעְגּוּעֶיהָ לִסְלוֹבֶנְיָה מוֹלַדְתָּהּ
לֹא נוֹתְנִים לָהּ מָנוֹחַ.
מַשְׁלִיכָה דִּמְעוֹתֶיהָ לְיָם נִחַר
מְנַפֵּץ גַּלָּיו כַּחֲלוֹמוֹתֶיהָ
הַמִּתְנַפְּצִים אֶל סֶלַע חַיֶּיהָ.
כְּמֵהָה לַחֲזֹר לַאֲגַם יַלְדוּתָהּ
עַל כַּנְפֵי אוֹדִיסֵאוּס.
נוֹשֵׂאת תְּפִלָּה
כְּקִילוּחָיו הַנְּמוֹגִים
שֶׁל יַם לִבָּה הַמְּסֹעָר.

קרא עוד ←
  • 27
  • 28
  • 29
  • 30
  • 31
  • 32
  • 33
שיר החודש
logo-no-txt
ניהול ואחסון האתר evolutionvip.co.il
גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן
פתח סרגל נגישות כלי נגישות

כלי נגישות

  • הגדל טקסטהגדל טקסט
  • הקטן טקסטהקטן טקסט
  • גווני אפורגווני אפור
  • ניגודיות גבוההניגודיות גבוהה
  • ניגודיות הפוכהניגודיות הפוכה
  • רקע בהיררקע בהיר
  • הדגשת קישוריםהדגשת קישורים
  • פונט קריאפונט קריא
  • איפוס איפוס