Page 136 - שבילים גיליון 22 | ציוני דרך
P. 136
כמה פעמים עלה משה להר?
יגאל בן נון
מסורות שונות במקרא מתארות סצנות של התגלות ה' במקומות גאוגרפיים מדומיינים, לרוב בראש הר. לעתים הן דומות עד כדי התלכדותן להתגלות אחת ולעתים הן סותרות זו את זו. ההתגלות של ה' בסיני מוכרת לנו היטב בגלל היקף ההתייחסות אליה בספרי שמות, ויקרא, במדבר ודברים. אך סיני אינו ההר היחיד שעליו התגלה ה' לעמו. סיני אינו מופיע בטקסטים עתיקים כמו תפילת חבקוק, לא בברכת משה, לא בהתגלות למשה בהר חורב ולא בשירת דבורה. בשירות קדומות אלה מופיעים חורב, שעיר, שדה אדום, תימן ופארן כמקומות התגלותו של ה', אך לא סיני. אפשר להסיק מכך שסיפור התגלות ה' בסיני הוא מסורת מאוחרת יחסית והתווספה לטקסטים עתיקים כדי לקשור אותם עם סיפור מתן תורה בסיני. זה המקרה של שמות )פרק כד(, שמראה סימנים רבים
של צלקות בטקסט בגלל ריבוי העריכות. בפרק הנדון מוזכרת חמש פעמים עליית משה להר, ללא ציון שמו, ובכל פעם העלייה מתבצעת באופן שונה. האם משה נפגש חמש פעמים עם ה'? התיאורים הסותרים בסדרת העליות מובילים אותנו למסקנה שמדובר בסיפור אחד בלבד שנמסר באופן שונה בידי חמישה כותבים כפי שהגיע אליהם בעל-פה. גם הוראת ה' למשה לעלות להר נמסרה בפרק זה בחמש גרסות סותרות. ייתכן שהגרסה הקדומה יותר מתארת סצנה מיתולוגית נדירה, שבה בני אנוש עורכים סעודה ומשתה במעלה הר ללא שם, בהשתתפות ה' כאחד האדם:
ַוַּיַעל ֹמֶׁשהְוַאֲה ֹרןָנָדבַוֲאִביהּואְוִׁשְבִעים ִמִּזְקֵניִיְׂשָרֵאל.ַוִּיְראּו ֵאת ֱאלֵֹהיִיְׂשָרֵאל. ְוַתַחתַרְגָליוְּכַמֲעֵׂשהִלְבַנתַהַּסִּפירּוְכֶעֶצםַהָּׁשַמִיםָל ֹטַהר.ְוֶאלֲאִציֵליְּבֵניִיְׂשָרֵאל לֹאָׁשַלחָידֹו.ַוֶּיֱחזּו ֶאת ָהֱאלִֹהיםַוּיֹאְכלּוַוִּיְׁשּתּו)שמותכד,ט-יא(.
I 22 גיליון I שבילים I 134
