Page 21 - שבילים גיליון 21

דחה את המענה על שתי שאלות יסודיות בדיון בשירת אינטרנט: א. האם קיימת שירת אינטרנט? ב. אם היא קיימת, מה היא כוללת ומה הגבולות שלה? לטעמי, מחקרים אלו בחרו בגישה מגבילה משתי סיבות: הראשונה: ריבוי התופעות והווריאציות מקשה על הקביעה, איזו מידה של אינטרנטיות דרושה בכדי להפוך שיר לאינטרנטי. הסיבה השנייה היא היותה של ההשפעה פנים וחוץ טקסטואלית - האינטרנט מביא אל השירה שינויים טקסטואליים, למשל דימויים ומטאפורות חדשים, אך הוא גם המבשר של שינויים חוץ טקסטואליים - באופני הכתיבה, הפרסום, ההתקבלות והביקורת. כלומר, כדי ליצור הדמיה של שדה ספרות האינטרנט יש צורך באימוץ מספר נקודות מבט ובחינת השילוב ביניהן. אם נטען, ששירה אינטרנטית היא שירה, שכתיבתה מתאפשרת באמצעות האינטרנט )למשל שירה מתוכנתת או שירה שנכתבת באמצעות השלמה אוטומטית של גוגל(, כמו שטוענים מרבית החוקרים בתחום, הרי נוכל לענות על כך שתכנות היא לא מיומנות ספרותית־פואטית, אלא טכנולוגית. אם נטען, ששירה אינטרנטית היא שירה, שפרסומה נעשה באמצעות האינטרנט בשם המימרה הידועה של מקלוהן "המדיום הוא המסר", יענו לנו חוקרים כמו מרג'ורי פרלוף וקנת גולדסמית', שאם האינטרנט הוא שטח פרסום אז במה הוא שונה מהעיתון או משלט הרחוב? ואם נצטמצם ונטען כי שירה אינטרנטית היא שירה שהנושא שלה הוא האינטרנט, יהיה מי שיגיד - אם כך האינטרנט הוא נושא ככל נושא, אין לו השפעות על השירה מעבר לעיסוק התמטי. הבלבול הזה דורש לשוב אל השינויים, שחולל האינטרנט והשפיעו באופן משמעותי על השדה הספרותי: שינויים באמצעי הייצור הספרותיים, שינויים הנובעים מהתפתחותן של קהילות ספרותיות מקוונות, ושינויים הקשורים ביצירה שנכתבת באמצעות האינטרנט.
19 I21גיליוןIשביליםI